Тахир Базаров. Способность действовать в ситуации трех «Н»

Тахир Базаров и Владимир Кудрявцев на Челпановском семинаре в Психологическом институте (20.02.2026) Мой дорогой друг, Владимир Товиевич, Володя! Поздравляю тебя с 65 мартом. В последнее время я всё чаще ловлю себя на мысли, что наша с тобой профессия — психология — это, по сути, и есть та самая бесконечная притча, которую мы рассказываем друг другу и миру. Почему нам нравится Ходжа Насреддин? Если представить большую книгу мировой мудрости, Ходжа, несомненно, занял бы в ней место неподалеку от Сократа. Их роднит удивительная вещь: оба предпочли затворничеству публичное пространство — агору, улицу, базар. Место, где мысль рождается на глазах у людей. Сократова майевтика — это не просто искусство задавать вопросы. Это философствование с непредрешенным исходом мышления. Мудрый тем и отличается, что он всегда в процессе. Придя к нему с вопросом, кажется, что ты его «оторвал» от размышлений. А он — только этого и ждал. В этом и есть суть педагогики мудрости: она не передается в готовом виде, она творится здесь и сейчас. Ирония и остроумие для таких мудрецов — не украшение речи, а сама форма мышления, его «проникающая способность». А это, по сути, — описание того, что мы с тобой пытаемся назвать «зоной грядущего развития». Ведь «зона ближайшего развития», о которой говорил Выготский, — про будущее, которое мы планируем и формируем. Про мастерство, которое передается от наставника к ученику. А «зона грядущего» — это про то, что само надвигается на нас. Это готовность к встрече с неизвестностью, к «невозможному» будущему, которое в итоге и оказывается единственным настоящим. Это способность действовать в ситуации трёх «Н»: Невозможность, Неуверенность, Неизвестность. И главные инструменты здесь — не столько планы, сколько любопытство, удивление, изумление, инсайт и благодарность. Значит, это все про тебя. Ты именно тот, кто умеет возбуждать, привлекать и беречь самые неожиданные ростки мысли, оставаясь вечным путником, готовым ко всему, что встретится (обнаружится) за поворотом, полагаясь на внутренний компас, а не на карту. Поразительно, как ты умудряешься сочетать в себе ту самую «скучную академичность», которая на поверку всегда оказывается блестящей научной глубиной, и удивительную способность оставаться вечным студентом — ищущим, сомневающимся, открывающим новое? Предположу: так происходит потому, что ты встречаешь любое будущее с неподдельным интересом. Оставайся таким же парадоксальным, ищущим, находящимся в процессе мудро-творения. У мудрости нет возраста, у нее есть только глубина. И...широта. С самыми дружескими чувствами, Тахир Базаров Мой дорогой Тахир, спасибо за прекрасное поздравление-размышление. У нас и вправду одно Грядущее в лице любимого нами Насреддина, которого я полюбил еще больше в общении с тобой. В твоей коллекции их около двухсот? И все они такие разные, как и ты, но единые в своей прекрасной Невозможности. Если бы Ходжа обучил ишака священному тексту при его жизни и в присутствии здравствующего владыки, - это было скучно, интрига завершилась бы. Тем более, сейчас полно таких умельцев или симуляторов (симулякров) умения. А вот поддержать твои три Н и действовать в их логике с уважением и любовью к каждому из них и вместе дано не каждому. Для этого нужны, как минимума, двое. Спасибо тебе, что мы стараемся выдерживать этот минимум, спасибо тебе за "психо-логику" мудрости! Как говорил Лейбниц, все что мы делаем науке, мы делаем исключительно ради веселия! Человек, открывший предустановленную гармонию мира, монады без окон, дифференциальное и интегральное исчисления безотносительно к Ньютону, а заодно и "малые перцепции", знал, о чем говорит! Наше дело - скромно слушать и улыбаться... друг другу! Владимир Кудрявцев Психологическая газета