70 лет Китаю под красным знаменем

Мао Цзэдун провозглашает КНР. 1 октября 1949

Исполнилось 70 лет со дня провозглашения Китайской Народной Республики, 1 октября 1949 года. Заметим, что СССР до своего 70-летия даже не дожил... Хотя красный флаг над Кремлём развевался без малого 74 года, и этот рекорд пока не превзойдён. Но есть все основания думать, что и это случится через 4 года.
Конечно, мне известна позиция многих левых, которые с возмущением отворачиваются от современного Китая, считая его совершенно буржуазным и контрреволюционным государством. Но многие вполне искренние революционеры отворачивались и от СССР: при Брежневе, Хрущёве, Сталине и даже при Ленине... примерно по тем же причинам. А многие искренние якобинцы отвернулись бы от термидорианской и уж тем более бонапартистской Франции. Тем не менее время показало, что многие завоевания революции 1789-1793 годов удержались под пеплом термидора, брюмера и даже реставрации. Пусть это были и не те завоевания, которые были наиболее близки сердцу Робеспьера или, допустим, Бабёфа. Перефразируя крылатую фразу Чжоу Эньлая о том, что "слишком рано судить об итогах Французской революции", мы можем сказать, что ещё "слишком рано судить об итогах Китайской революции 1949 года"...


1 октября 1949

Конечно, самый интересный для нас вопрос: почему китайцы по уровню выживаемости своей революции превзошли советских? Один мой знакомый левых взглядов как-то высказал такую мысль: там, где в СССР после революции делали ошибки, председатель Мао и китайские коммунисты поступали иначе. Действительно, ряд больших и малых вопросов в ходе российской и китайской революций решался совсем по-разному.
Вот один небольшой пример, который, может быть, проиллюстрирует эту мысль. Как известно, в СССР ещё в 20-е годы переименовали многие города (не говоря уж про сёла и улицы) в честь вождей революции. Например, на карте появились Сталинград, два Троцка и Зиновьевск... Потом пришлось переименовывать обратно и Зиновьевск, и Троцк (Гатчину), и Троцк (Чапаевск), и Ежово-Черкесск... А затем и до Сталинграда, Молотова, Ворошиловграда добрались. Если искать, с чего началась в СССР декоммунизация, то возникнет резонный вопрос: не с этого ли? Видимо, эти печальные примеры в Китае знали, и в 1949 году, вскоре после победы революции, ЦК Компартии Китая принял постановление, согласно которому городам, сёлам и улицам не должны были впредь присваиваться имена людей. Поэтому, например, позорища вроде двукратной эпопеи с переименованием Луганска в Ворошиловград и обратно Китай избежал...
Ещё в Китае была, конечно, культурная революция. Это — аналог советских событий 1937-1938 годов, но насколько по-разному шли эти процессы! Два главных отличия: во-первых, в КНР в события были вовлечены массы. Во-вторых, хотя главный удар Мао старался нанести по "правым", их основные вожди, вроде Дэн Сяопина, не были уничтожены, как в СССР. Более того, после смерти Мао они взяли скорый реванш и возглавили страну. Но, в отличие от СССР, это были грамотные марксисты, знавшие и понимавшие историю, её законы и уроки, а не деятели-волюнтаристы "без царя в голове", вроде наших Хрущёва и Горбачёва. Поэтому, думается, и страна уцелела...


"Великий революционный заплыв" председателя Мао по Янцзы 16 июля 1966 года стал прологом к "культурной революции"


"Культурная революция" в разгаре. Хунвейбины на площади Тяньаньмынь. 1966 год


Суд над женой Мао Цзян Цин и участниками "банды четырёх" подвёл черту под "культурной революцией"

Мне приходит в голову такое сравнение: в 20-е годы, и где-то до середины 30-х, советский проект сами его участники называли "экспериментом". Именно отсюда происходят известные негодующие слова академика И. П. Павлова, что если то, что делают большевики — это эксперимент, то для такого эксперимента он пожалел бы и лягушку. Правда, к середине 30-х отношение Павлова изменилось, и в 1935 году высказывался уже совсем иначе: "Как вы знаете, я экспериментатор с головы до ног. Вся моя жизнь состояла из экспериментов. Наше правительство также экспериментатор, только несравненно более высокой категории. Я страстно желаю жить, чтобы увидеть победное завершение этого исторического социального эксперимента. (Под бурные аплодисменты присутствующих И. П. Павлов провозглашает тост «за великих социальных экспериментаторов».)".
Однако эксперимент предполагает наличие сознательных экспериментаторов, а также замысла и плана. А в СССР с определённого момента кресло руководителя эксперимента опустело, а потом в него забрались и стали его с любопытством обнюхивать белые лабораторные мыши в лице М. С. Горбачёва. Которые не только ни малейшего понятия о смысле и цели эксперимента уже не имели, но и вообще никак не отождествляли себя с теми, кто его начинал... В Китае всё было по-другому. Можно сколько угодно упрекать Дэн Сяопина и его преемников за правый уклон и реставрацию буржуазных отношений, но проект 1949 года — это был всё-таки их проект. В который тот же Дэн вложил собственные пот и кровь, ещё до победы. Помните сказку про заработанный и незаработанный рубль? — Герой сказки равнодушно смотрел, как горит в огне второй, но кинулся голыми руками вытаскивать из пламени первый. И поэтому, возможно, КНР жива, а СССР — увы...


Справа от Мао Цзэдуна — Далай-лама, слева — Панчен-лама, Чжан Лань и Сун Цинлин.