Январь 2010 Февраль 2010 Март 2010 Апрель 2010 Май 2010
Июнь 2010
Июль 2010 Август 2010 Сентябрь 2010
Октябрь 2010
Ноябрь 2010 Декабрь 2010 Январь 2011 Февраль 2011 Март 2011 Апрель 2011 Май 2011 Июнь 2011 Июль 2011 Август 2011 Сентябрь 2011 Октябрь 2011 Ноябрь 2011 Декабрь 2011 Январь 2012 Февраль 2012 Март 2012 Апрель 2012 Май 2012 Июнь 2012 Июль 2012 Август 2012 Сентябрь 2012 Октябрь 2012 Ноябрь 2012 Декабрь 2012 Январь 2013 Февраль 2013 Март 2013 Апрель 2013 Май 2013 Июнь 2013 Июль 2013 Август 2013 Сентябрь 2013 Октябрь 2013 Ноябрь 2013 Декабрь 2013 Январь 2014 Февраль 2014 Март 2014 Апрель 2014 Май 2014 Июнь 2014 Июль 2014 Август 2014 Сентябрь 2014 Октябрь 2014 Ноябрь 2014 Декабрь 2014 Январь 2015 Февраль 2015 Март 2015 Апрель 2015 Май 2015 Июнь 2015 Июль 2015 Август 2015 Сентябрь 2015 Октябрь 2015 Ноябрь 2015 Декабрь 2015 Январь 2016 Февраль 2016 Март 2016 Апрель 2016 Май 2016 Июнь 2016 Июль 2016 Август 2016 Сентябрь 2016 Октябрь 2016 Ноябрь 2016 Декабрь 2016 Январь 2017 Февраль 2017 Март 2017 Апрель 2017
Май 2017
Июнь 2017 Июль 2017 Август 2017 Сентябрь 2017 Октябрь 2017 Ноябрь 2017 Декабрь 2017 Январь 2018 Февраль 2018 Март 2018 Апрель 2018 Май 2018 Июнь 2018 Июль 2018 Август 2018 Сентябрь 2018 Октябрь 2018 Ноябрь 2018 Декабрь 2018 Январь 2019 Февраль 2019 Март 2019 Апрель 2019 Май 2019 Июнь 2019 Июль 2019 Август 2019 Сентябрь 2019 Октябрь 2019 Ноябрь 2019 Декабрь 2019 Январь 2020 Февраль 2020 Март 2020 Апрель 2020 Май 2020 Июнь 2020 Июль 2020 Август 2020 Сентябрь 2020 Октябрь 2020 Ноябрь 2020 Декабрь 2020 Январь 2021 Февраль 2021 Март 2021 Апрель 2021 Май 2021 Июнь 2021 Июль 2021 Август 2021 Сентябрь 2021 Октябрь 2021 Ноябрь 2021 Декабрь 2021 Январь 2022 Февраль 2022 Март 2022 Апрель 2022 Май 2022 Июнь 2022 Июль 2022 Август 2022 Сентябрь 2022 Октябрь 2022 Ноябрь 2022 Декабрь 2022 Январь 2023 Февраль 2023 Март 2023 Апрель 2023 Май 2023 Июнь 2023 Июль 2023 Август 2023 Сентябрь 2023 Октябрь 2023 Ноябрь 2023 Декабрь 2023 Январь 2024 Февраль 2024 Март 2024
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
30
31
Блоги |

Александр Асмолов. Станет ли медиация культурой 21 века (комментарий Владимира Кудрявцева)

Александр Асмолов. Станет ли медиация культурой 21 века (комментарий Владимира Кудрявцева)
Иллюстрация к повести А. и Б. Стругацких «Гадкие лебеди» (источник) 8.01.2021 Каждый день с нами происходит странное. Кто бы мог подумать, что столь стремительно будут меняться пространства коммуникации в современном обществе. Кто бы мог помыслить, что мы будем общаться через Zoom, или, играя словами, изумляться друг другу. Поэтому давайте вместе «позумимся» и «поизумляемся». Давайте вместе нырнем в проблемы медиации и наведем на них прожектор социального внимания, чтобы отрефлексировать их востребованность в нашем обществе. И если кто-то вдруг решится обозначить, что происходит с раздираемым конфликтами человечеством, то, надеюсь, он глубже осознает, по каким причинам служба медиации, служба примирения, служба разрешения конфликтов становятся органичной частью культуры ХХI века. Первый шаг для осознания роли медиации в современном обществе – это выделение трех ключевых дефицитов, касающихся поведения разных людей в разных странах и разных культурах: дефицита смысла, дефицита понимания и дефицита доверия. Дефицит смысла Первый из дефицитов, который пронизывает все наше поведение − дефицит смысла. Для того, чтобы убедиться в этом, обратимся к социологическим исследованиям 18-19 годов ХХI века, посвященных страхам, переживаемых человечеством. В этих исследованиях выявлены совершенно поразительные вещи. Они заключаются в том, что в последние годы при анализе страхов человечества в разных культурах в Европе, в России, в США на первое место выступил особый страх – страх потери смысла жизни. Если традиционно ранее первое место на пьедестале страхов занимал страх смерти, то ныне на первое место вышел именно страх потери смысла жизни. Люди в разных странах испытывают утрату смысла, а утрата смысла − это утрата ценностных ориентиров, утрата понимания того, ради чего жить. Как мантру, я раз за разом повторяю вопрос создателя экзистенциальной психологии, великого мыслителя и гуманиста Виктора Франкла – «ТОТ, КТО ЗНАЕТ ЗАЧЕМ, СУМЕЕТ ВЫСТОЯТЬ ЛЮБОЕ КАК». Вдумайтесь в эту формулу. Тот, кто знает зачем, ради чего действует, ради чего живет − найдет любые технологии, любые пути к принятию решений и разрешению разных конфликтов. Эту ценностную установку любого анализа динамики социальной и индивидуальной жизни мы называем мотивационным анализом. Без понимания мотивов, ради которых уже которое десятилетие мы «пробиваем» идеи медиации и толерантности (причем слова «пробиваем сквозь социальный лед» увы отражает реальность этой ситуации) мы не отрефлексируем, почему с редкой настойчивостью отстаивается вхождение практик толерантности в российское общество. Особо подчеркну, что необходимость разработки практик медиации в ситуации пандемии и инфодемии только усиливается. Я не случайно обронил термины «пандемия» и «инфодемия». Именно инфодемия имеет прямое отношение к нашей конференции. Инфодемия – это фабрика страхов, которые проникают в мир дома, в мир школы, в мир больницы через коммуникативные каналы, через СМИ. Когда мы рассматриваем эту фабрику страха, мы вовсе не хотим подчеркнуть, что ее конструируют какие-то злоумышленники. Если и злоумышленники, то скорее в стиле известного всем персонажа Чехова, который отвинчивал гайку на грузило, не понимая, что поезд может сойти с рельс. Катастрофическое свертывание пространства поиска смысла жизни как мотивации нашего времени приводит и к тому, что человечество оказывается в социальной позиции «коллективных больных», а планета превращается в «коллективный госпиталь». Потеря смысла жизни приводит к тому, что мы сталкиваемся с вопросом «Жить или болеть?». Это вопрос − гамлетовский вопрос нашего времени. Либо мы предпринимаем все для того, чтобы не заболеть: пользуемся средствами социальной гигиены, надеваем перчатки и маски, соблюдаем дистанции. Весь этот арсенал средств и практик социальной гигиены крайне необходим в условиях пандемии. Но смотрите, что с нами при этом происходит. Мы только и делаем, что думаем, как бы выжить, и забываем о том, что необходимо жить. Вот эта оппозиция – своего рода «быть или не быть», связана с тем, как мы относимся к трансформированной картине мира, насколько мы принимаем тот факт, что иной реальности уже не будет. Мы перешли в иную реальность, и именно в ней надо найти новые смыслы. И мастера медиации как подлинные джедаи, как подлинные гуру должны прийти и помочь людям в ситуации потери ценностных ориентиров, оказать медиативную поддержку, потому что многим трудно принять решения как вести себя в ситуации кризиса, чтобы не стать жертвой короновируса, не превратиться в «вечных больных» и одновременно не потерять свое собственное Я, свой смысл жизни. Дефицит доверия Второй дефицит нашего времени, который демонстрирует актуальность обсуждения проблем медиации – это дефицит доверия. Каждый дефицит смысла порождает и идет рука об руку с дефицитом доверия. И, казалось бы, в ситуации, когда все должны объединиться, сплотиться, должна произойти та великая кооперация, которую Редьярд Киплинг в книге «Джунгли» назвал «водное перемирие». Напомню, что во время жестокой засухи самые разные обитатели джунглей сходятся у водопоя, оставляя в прошлом все свои конфликты и разногласия. Только тигр Шерхан нарушает перемирие. На его хищной морде видны следы крови. И все обитатели Джунглей смотрят на него, как на чужака, нарушившего закон о взаимопомощи в ситуации кризиса. Сколько же «Шерханов» в разных странах появляется сегодня, сколько их появляется в Париже, в Америке, в Вене и в Москве. Дефицит доверия друг к другу связан и с тем, что лидеры наших страх оказались, как описывают психологи, в ситуации морального выбора − «дилеммы вагонетки». Они одновременно вынуждены решать две противоречащих друг другу задачи. Первая задача – максимально уменьшить распространение эпидемии коронавируса, помочь наибольшему числу людей не стать жертвами невидимого врага. Вторая задача – не разрушить экономику, крах которой приводит к потере социального статуса, нищете, обездоленности, патологической тревоге, нарастанию панических атак. Все происходящее и напоминает дилемму вагонетки. Вагонетка несется по рельсам, а на пути у нее несколько человек. Если вагонетку резко свернуть с пути, она покалечит других людей; если не остановить, погибнут другие люди. В любом случае травмы неизбежны. И поэтому, когда лидеры государств оказались в ситуации принятия решений, описываемых дилеммой вагонетки − именно доверие, именно переговоры, именно персональная коммуникация могут стать одним из ресурсов разрешения этой дилеммы. Чтобы убедиться в этом, посмотрим, например, стиль коммуникации Ангелы Меркель со своими соотечественниками, основанный на идентификации и сопереживании с ними. Столь же продуктивен и стиль коммуникации руководителя Канады − известной в мире как страна ведущая в сфере толерантности. Премьер Канады практически каждый день не боялся отвечать на вопросы, которые задавали ему жители этой страны. Он выходил на улицы и общался с согражданами, чтобы снять конфликтогенные ситуации и минимизировать возникновение паники. Если он не знал, как помочь человеку в его беде, он говорил: «Давайте вернемся к вашему вопросу завтра. Пришлите информацию, и мы сделаем все, чтобы вам помочь». Вот примеры достойного выхода за рамки функциональных и ролевых программ и стандартных способов принятия решений. Из приведенных примеров следует, что не бывает медиации без постановки себя на место другого, не бывает медиации без мощного социального и эмоционального интеллекта, не бывает медиации без сопереживания и сострадания, не бывает медиации без эмпатии. И в этом смысле репертуар ценностных установок медиатора, ролевая модель поведения медиатора – вот то, что востребовано в обществе. Поэтому говоря обо всех этих моментах, я еще раз подчеркиваю, что в ситуации дефицита доверия, которая всё нарастает и разжигается разными действиями, как никогда необходима служба примирения. Она становится в буквальном смысле нужной как воздух нашему обществу, нашей стране, нашей школе. Дефицит понимания Там, где есть дефицит смысла, дефицит доверия, там возникает и дефицит понимания. Именно понимание мотивов друг друга, именно понимание смыслов друг друга становится ключевым для жизни современной школы. Упомяну, что разрабатывая концепцию новых образовательных стандартов с Александром Адамским, Игорем Реморенко, Исаком Фруминым, Артёмом Соловейчиком и др., мы рассматриваем стандарты как коды понимания между поколениями. Сегодня главное для нас как медиаторов − достижение понимания между поколениями. И новый стандарт школы должен быть стандартом диалога поколений. В этой ситуации абсолютно правильно навести фокус внимания на разработку служб медиации в образовании. И также необходимо (как когда-то мы сделали с практической психологией), чтобы каждый учитель обладал искусством общения с непохожими людьми, искусством переговоров, искусством толерантности. Модель медиации должна быть учтена при подготовке учителя в любых высших профессиональных заведениях, в институтах и колледжах. Не случайно XXI век многими аналитиками называется веком переговоров. Но где же найти переговорщиков? Как сделать так, чтобы учитель, и его понимание роли медиации изменилось? Для этого необходимо, на наш взгляд, ввести при подготовке учителя во всех образовательных программах особую переговорческую триаду: мотивация, навигация, коммуникация. (Размышления над психологической природой триады личностных диспозиций и социальных ролей переговорщиков как одной из антропологических человековедческих профессий [медиаторов – наряду с тьютерами, менторами, коучами, фасилитаторами, практическими психологами и другими представителями «ремесла» making of man] возникло заманчивое искушение назвать эту триаду – «светлая триада», противопоставив её известной в психодиагностке «темной триаде личностных черт» (нарцисизм, макиавелизм и психопатия). Разработка психодиагностики «светлой триады» - дело будущего). Первая доминанта этой триады – доминанта мотивации. Учитель в школе, в идеале, прежде всего мастер мотивации. И если когда-то Владимир Ильич Ленин, говоря о развитии школы, произносил «учиться, учиться и еще раз учиться!», то мы ныне скажем «мотивировать, мотивировать и еще раз мотивировать!». Именно искусством мотивирования должен обладать учитель как посредник между родителями и детьми. Второй момент триады – учитель выступает как навигатор в море информации. Мы живем не в условиях дефицита информации, а в условиях переизбытка информации. И как некогда сказал гуру менеджмента Питер Друкер, наш век будут вспоминать не столько как век IT-технологий и искусственного интеллекта, а как первую в истории цивилизации эпоху переизбытка информации, когда ситуация выбора стала главной приметой времени, а поддержка выбора − главным маркером цивилизации. Именно поэтому владение медиативными практиками выступает условием успешного продуктивного образования. И, наконец, третье – учитель как мастер коммуникации. Эти коммуникации нацелены на то, чтобы дети его понимали, и в ходе этого понимания рождалась картина мира, дающая детям ориентацию ради чего и как жить. Когда-то в одной из комнат филологического факультета МГУ я увидел на стене надпись: «Нас никому не сбить с пути. Нам по-фигу, куда идти». Подобное грустное знамение духа времени еще раз убеждает в том, сколь необходима служба медиации для разрешения межпоколенческих конфликтов. Для того чтобы, служба медиации стала органичной культурой нашего общества необходимо также перейти от оптики видения мира через призму конфликта – к оптике видения мира через призму толерантности, взаимопонимания и согласия. Именно поэтому в разных цивилизованных странах происходит медленный переход от модели конфликта, когда мы историю разных времен воспринимаем через оптику войн и баталий. Иная оптика − оптика толерантности. А толерантность нами понимается как поддержка норм разнообразия жизни, а не терпимость. Толерантность противоположна ксенофобии как элиминации, т.е. уничтожения любой инаковости . Путь медиации − это путь толерантности, а не путь ксенофобии, разжигания пожаров и конфликтов. Особенно это относится к межпоколенческим конфликтам «отцов и детей». Мы находимся в сложнейшей ситуации, в которой может сбыться предсказание Аркадия и Бориса Стругацких, данное ими в замечательном произведении «Гадкие лебеди». В этом произведении «мокрецы» уводят детей из города в иную реальность, в иные миры. Дети поколения цифровых аборигенов уже живут в иной реальности, и нам необходимо найти с ними общий язык. А для этого, повторюсь, невероятно важно, чтобы в разных университетах появлялись курсы, посвященные ведению переговоров. Без этих курсов, как основ мирного разрешения конфликтов, вряд ли удастся восстановить разорванную «связь времен». Медиация, ведение переговоров – это профессия, а не только «Божий дар». В нашей стране в ситуации конфликтов, в том числе при террористических актах, роль посредников как миссию берут на себя различные герои нашей культуры. Не на йоту не умоляя их подвига, хочу еще раз подчеркнуть, что необходимо профессиональное ремесло переговорщика. Ведение переговоров должно стать базовым гуманистическим курсом в ВУЗах, а не факультативным курсом, не курсом по выбору. И это ценностная задача образовательной политики измученного коронавирусом и экономическими депрессиями XXI века. Нам скажут: «что вы про согласие, когда вокруг бури? Что вы про разрешение конфликтов, когда вокруг экономические дефициты?». На это отвечу: «Никакая экономическая алхимия не спасет человечество, если мы не вырастем племя переговорщиков, которое поможет преодолеть различные конфликты и драмы». Говоря об этих сложных вещах, я не знаю, сколько времени понадобится, чтобы появились переговорщики и культура служб разрешения конфликтов привилась в нашей стране. Кто знает, какой исторический период для этого необходим. Поделюсь лишь одной притчей. Идешь по Москве и вдруг видишь на разных высотках плакат «Даю уроки вождения». А под плакатом скромная подпись − «Моисей». Так вот, может быть 40 лет понадобится, чтобы наши мастера толерантности и ведения переговоров, мастера примирения вывели мир из той конфликтогенной ситуации, где по-прежнему горят пожары? Все помнят фильм «Доживем до понедельника», в котором прозвучала фраза: «Счастье – это когда тебя понимают». Технологии и практики медиации − это те уникальные технологии, которые помогут, какие бы социальные бури не происходили вокруг, обрести счастье понимания. Остаюсь эволюционным оптимистом: верю и надеюсь, что именно нарождающаяся культура медиации и мирного разрешения конфликтов поможет преодолеть такие дефициты нашего времени как дефициты смысла, понимания и доверия. Электронная газета "Вести образования" Комментарий Владимира Кудрявцева: Мы не просто вошли в новую реальность – мы сами сконструировали ее, как исторически повелось, не успев придать смысл своей конструкции. Уж больно захватывает процесс конструирования, а результаты – впечатляют. Чем сложнее конструкция, тем труднее из нее извлечь, вытащить смысл. И даже реконструировать по ней первоначальный замысел. Куда проще привнести смысл в будущее заранее. Проще – да невозможно. В будущем мы – другие, ищущие другие смыслы или наделяющие ими то, что творим. Может (наверняка!), это - вечные смыслы, но порой измененные во времени до неузнаваемости. Мы отовсюду слышим «вызовы» чего-то неведомого. А это – «отзывы» на уже сделанное нами же. Смысловые, заметьте, «отзывы». Футурология на подъеме, правда, иногда она подтягивает за собой ясновидение. А «предсказателей смыслов» нет. Почему – об этом я только что сказал. Хотя частично эту работу проделывает искусство. Ведь искусство – это форма медиации поколений на больших исторических отрезках. И через Шекспира мы можем о чем-то «договориться» с людьми иных эпох. Пусть не оправдать, но хотя бы понять злодея Ричарда III. Его судьба трагична уже тем, что в лучах мирного солнца Йорка предстали все его боевые увечья (и телесные, и духовные), а ему нет места под этим мирным солнцем, он его не нашел. И продолжает свою войну, плетя смертоносные интриги. Другие не лучше? Может быть, даже хуже. Шекспир прекрасно осознавал, что реальный исторический персонаж и его драматический образ - не одно и то же. Пьесу и жизнь разделяет почти век. Но даже карликом и горбуном Шекспир сделал Ричарда Глостера, чтобы пометить зло, которое узнается через полтысячелетия, потому что продолжает твориться. «Вызов» в виде «отзыва». В общем, драма человеческой истории в тысячной постановке. Почему бы не закрыть спектакль? Попробуйте закрыть историю…
Ria.city

Читайте также

Интернет |

Ученые научили ИИ извлекать важную информацию из патологических отчетов о раке

Интернет |

Мерч как эффективный инструмент продвижения бренда

Блоги |

Салат "Простецкий", но очень вкусный

Новости России

Путин заявил, что для России важнее всего отношения с ближайшими соседями

Metaratings: "Спартак" может уволить Абаскаля по ходу сезона, клуб ищет тренера

Федор Бондарчук назвал фильм «Сто лет тому вперед» революцией в российском кино

Заказать недорогой ремонт кухонной мебели в районе в Москве и Московской области

Новости там, где Вы

Пассажир рейса Москва — Пермь попал в реанимацию

«Радио Зенит» – информационный партнер форума «Мы вместе. Спорт»

Архитектурные доминанты округов Москвы

Благотворительный фонд «Свет в руках» проведет Всероссийскую акцию «Росток памяти»

Moscow.media

News24.pro и Life24.pro — таблоиды популярных новостей за 24 часа, сформированных по темам с ежеминутным обновлением. Все самостоятельные публикации на наших ресурсах бесплатны для авторов Ньюс24.про и Ньюс-Лайф.ру.

Разместить свою новость локально в любом городе по любой тематике (и даже, на любом языке мира) можно ежесекундно с мгновенной публикацией самостоятельно — здесь.

Персональные новости

Музыкальные новости
Джиган

Джиган откровенно рассказал, почему начал худеть, и раскрыл свой максимальный вес

Авто в России и мире

В усадьбе «Измайлово» открылась выставка строгановской школы керамики

В Калуге продолжается масштабная перекладка тепловых сетей

Свыше 400 спортсменов примут участие во всероссийских соревнованиях по синхронному плаванию в Чехове

Синоптик Тишковец пообещал москвичам майское тепло

Экология в России и мире

Спорт в России и мире

Новости тенниса
Даниил Медведев

Битые корты: Медведев и Александрова вышли в четвертьфинал Miami Open



Top 10 Love Affair Movies of the 2000s and 2010s

The 10 Intense New Action Movies on Netflix That Left Me on the Edge of My Seat!

Top 5 Websites to Watch FREE Movies - TV Shows (No Sign up!)

I was diagnosed with cancer aged 39… you are never too rich, too famous or too young, says Dr Philippa Kaye