Блоги |
Витте о деле Бейлиса
Памятная книжка Киевского Общества Друзей Мира и отчет о деятельности за 1912 г. К., 1913. с. 12—13.
Почетный Член Киевского Общества Друзей Мира граф С.Ю. Витте следующим письмом к вице-председателю О-ва К.А. Войнаровичу почтил память усопшего О.Ф. Глинки.
Многоуважаемый Каликст Адамович!
Из газет узнал о смерти бедного Глинки.
Только недавно прочел его брошюру о «ритуальных убийствах», составленную со свойственной ему отзывчивостью,— брошюру по вопросу, эксплоатируемому политическими страстями, большею частью весьма низменными.
Не знаю его близких по крови, поэтому обращаюсь к Вам, как его другу, прося Вас передать им мое сердечное соболезнование.
Я Глинку определил на Одесскую железную дорогу в 70-х годах. Затем он служил у меня, так сказать, под рукою во все время моего пребывания на Одесской, а потом и на Юго-Западных железных дорогах.
Я всегда в нем ценил, кроме талантливой работоспособности, благородство его природы и высоту его чувств. Он был рабом своих святых убеждений и верным другом своих друзей.
Сердечно Вам преданный
Граф Витте
Биарриц. Октябрь 1912.
Торжество «Речи». // Земщина. СПб., 1913. №1280, 24.03 (06.04), с. 3.
«Речь» отмечает, что в Киеве, на собрании общества друзей мира было оглашено письмо гр. С.Ю. Витте, в котором он пишет по поводу брошюры покойного члена общества — Глинки: «Прочел брошюру покойного о ритуальных убийствах. Это — вопрос, эксплоатируемый политическими страстями, и большею частью низменными».
С своей стороны, и мы считаем нужным отметить, что от человека, женатого на Иудейке, ожидать иного отношения к ритуальным убийствам — было бы странно. Со стороны «Речи» много политичнее было бы о мнении человека, породнившегося с иудеями, помалкивать...
К делу Андрюши Ющинского. // Земщина. СПб., 1913. №1368, 28.06 (11.07), с. 3.
В своих целях во что бы то ни стало обелить иудея М. Бейлиса,— а заодно и доказать, что ритуальных убийств не существует и не существовало,— весь иудейский кагал, а также Union Universelle Izraelite [sic!] зашевелились во всю и в целях доказательства полной правоты их мнений и кристально-чистой невиновности разных представителей иудейской секты «хассидов», прямо начинают доходить до полного абсурда.
Так, например, иудейская «Речь» пишет:
«Общество "Друзей Мира" выпустило памятную книжку, посвященную основателю общества Глинке. В книжке помещено письмо гр. Витте о ритуальных убийствах, которое называется "К вопросу, эксплоатируемому политическими страстями, большею частью весьма низменными". (...)
«Мнение» графа Сергея Юльевича Витте, к слову сказать, женатого на Иудейке,— вряд ли может оказать какое-либо содействие г.г. иудеям!.. Ведь неужели эти господа из иудейского кагала думают, что муж Иудейки может не отрицать ритуальных убийств.
Нашли эксперта,— нечего сказать!..(...)
Почетный Член Киевского Общества Друзей Мира граф С.Ю. Витте следующим письмом к вице-председателю О-ва К.А. Войнаровичу почтил память усопшего О.Ф. Глинки.
Многоуважаемый Каликст Адамович!
Из газет узнал о смерти бедного Глинки.
Только недавно прочел его брошюру о «ритуальных убийствах», составленную со свойственной ему отзывчивостью,— брошюру по вопросу, эксплоатируемому политическими страстями, большею частью весьма низменными.
Не знаю его близких по крови, поэтому обращаюсь к Вам, как его другу, прося Вас передать им мое сердечное соболезнование.
Я Глинку определил на Одесскую железную дорогу в 70-х годах. Затем он служил у меня, так сказать, под рукою во все время моего пребывания на Одесской, а потом и на Юго-Западных железных дорогах.
Я всегда в нем ценил, кроме талантливой работоспособности, благородство его природы и высоту его чувств. Он был рабом своих святых убеждений и верным другом своих друзей.
Сердечно Вам преданный
Граф Витте
Биарриц. Октябрь 1912.
Торжество «Речи». // Земщина. СПб., 1913. №1280, 24.03 (06.04), с. 3.
«Речь» отмечает, что в Киеве, на собрании общества друзей мира было оглашено письмо гр. С.Ю. Витте, в котором он пишет по поводу брошюры покойного члена общества — Глинки: «Прочел брошюру покойного о ритуальных убийствах. Это — вопрос, эксплоатируемый политическими страстями, и большею частью низменными».
С своей стороны, и мы считаем нужным отметить, что от человека, женатого на Иудейке, ожидать иного отношения к ритуальным убийствам — было бы странно. Со стороны «Речи» много политичнее было бы о мнении человека, породнившегося с иудеями, помалкивать...
К делу Андрюши Ющинского. // Земщина. СПб., 1913. №1368, 28.06 (11.07), с. 3.
В своих целях во что бы то ни стало обелить иудея М. Бейлиса,— а заодно и доказать, что ритуальных убийств не существует и не существовало,— весь иудейский кагал, а также Union Universelle Izraelite [sic!] зашевелились во всю и в целях доказательства полной правоты их мнений и кристально-чистой невиновности разных представителей иудейской секты «хассидов», прямо начинают доходить до полного абсурда.
Так, например, иудейская «Речь» пишет:
«Общество "Друзей Мира" выпустило памятную книжку, посвященную основателю общества Глинке. В книжке помещено письмо гр. Витте о ритуальных убийствах, которое называется "К вопросу, эксплоатируемому политическими страстями, большею частью весьма низменными". (...)
«Мнение» графа Сергея Юльевича Витте, к слову сказать, женатого на Иудейке,— вряд ли может оказать какое-либо содействие г.г. иудеям!.. Ведь неужели эти господа из иудейского кагала думают, что муж Иудейки может не отрицать ритуальных убийств.
Нашли эксперта,— нечего сказать!..(...)