Какое причастие предлагает Церковь Финляндии – без глютена или Христа?
Из обращения архиереев Финляндской Церкви выходит, что если Тела и Крови Христа причастится больной целиакией – он может пострадать.
Полтора месяца назад произошло событие, которое несправедливо оказалось у нас незамеченным. 13 октября архиерейский собор Финляндской Православной Церкви, (автономия в структуре Фанара) принял решение обратиться к Константинопольскому патриархату по поводу… безглютенового причастия.
Ранее, в феврале, архиереи Финляндской Церкви заявили следующее: «Люди, страдающие целиакией, не могут причащаться Тела Христова в Евхаристии из-за непереносимости пшеничного белка. Страдающие острой формой не могут даже принять Кровь Христа, потому что в ней также могут содержаться частицы пшеничной муки». Другими словами, ФПЦ намерена отказаться от использования хлеба на Евхаристии.
Конечно, напоминать православным епископам, что Господь Иисус Христос совершил первую Евхаристию именно на квасном хлебе, и что Он называл Себя «Хлебом Жизни» – излишне. Они об этом знают. Как знают, что через Христа и во Христе происходит наше воссоединение с Богом. Совершается это в Церкви через Таинства, а особенно – через Евхаристию, в которой хлеб и вино прелагаются в Тело и Кровь Христа.
Из обращения архиереев выходит, что если Тела и Крови Христа причастится больной целиакией – он может пострадать. А значит – Таинства являются не источником Жизни, а могут стать причиной усугубления болезни, а возможно, и смерти.
То, что подобное неверие в живительность Причастия появилось именно сейчас – вряд ли случайно. Ведь были же разговоры о том, чтобы не причащать христиан из общей чаши или одной лжицей – из-за «опасности» передачи коронавируса.
Тут еще важно другое – а не пытается ли Фанар через своих сателлитов постепенно вводить в православную литургическую практику и богословие традиции и идеи, чуждые Церкви, но близкие, например, католикам? Ведь РКЦ уже давно не причащает верующих Кровью Христа, а «облатки», которые она предлагает им, вполне могут быть без глютена. Потому что там, где нет благодати Святого Духа, можно делать вообще все что угодно.