Про профессиональных русофилов-исламофобов.

Отсюда: http://zyalt.livejournal.com/446729.html (Это мусульмане в в Москве молятся по поводу Ураза-Байрам).

Почему то у профессиональных защитников русского народа мутного этнического происхождения эта картинка вызывает истерику. А по мне так пусть молятся. Тихие, ни на кого не нападают. Делают всё по согласованию с милицией. Типа митинга в заранее отведённом месте. (И собираются, между прочим, побольше, чем на всякие «дни гнева»).

А ещё профессиональные русофобы русофилы негодуют по поводу танцующих лезгинку на площадях российских городов. Причём придают этой лезгинке какое-то сакральное значение. Предполагая, что если срочно не запретить то это если не погубит, то, по крайней мере унизит весь русский народ чохом.

Я, конечно понимаю еврейскую исламофобию. У них с начала еврейской колонизации Палестины небольшие теоретические разногласия с исламистами по поводу земельного вопроса: всё никак не могут прийти к единому мнению, кто кого закопает на святой земле.

Но причём здесь русский интерес?

Ну, танцуют лезгинку. Радуются люди. Не хамят, не проявляют агрессию. Пусть танцуют. Ну а ты танцуй камаринского в присядку. (Если силушка в ногах есть). Какая проблема?

Кстати: я ещё помню те времена, когда и русские танцевали на площадях. И песню сочинили про это (правда, когда танцевать уже перестали) «Ах это свадьба свадьба пела и плясала!» Помните песню? (Ещё Магомаев пел).

И на масленицу ходили ряженные с гармошкой и тоже пели и плясали. Причём бабы нацепляли на лоб козлиные рога, к заднице привязывали верёвку, изображающую хвост. А к противоположному месту другую верёвку. Более короткую и толстую и с узлом на конце. Торчащую из расстёгнутой ширинки мужских брюк. Бабы были пьяненькие и пели матерные частушки, сопровождаемые неприличными жестами.

Между прочим, в ближнем Подмосковье. Мне как городскому дальневосточнику эти традиционно русские забавы казалось куда более вызывающим, чем любая лезгинка. Но я в газеты не писал. А интернета тогда не было. Ничего, как то обошлось.

Правда, профессиональные русофилы приводят такой аргумент:

«Смоотрите, как их много! Как встанут, да как набросятся! Что тогда делать будете!?»

А вот когда и если набросятся, тогда и будем думать. Кстати: ещё вопрос: когда у муслимов будет больше повода наброситься: после умиротворяющей молитвы или вместо молитвы, когда их начнут винтить менты? Впрочем, у меня сильное ощущение, что именно этого и добиваются профессиональные русофилы. Естественно, ради блага любимого ими русского народа, которого они тянут, тянут к общечеловеческому русскому счастью, а оно, тупое русское быдло, всё упирается.

«Ох, и нелёгкая это работа – из болота тащить бегемота!»

Ещё приводят такой аргумент: дескать, жителям окрестных домов мешают вкушать отдохновение вопли муэдзина. Ага, муэдзины мешают! А вопли недорослей из соседней (или своей) квартиры, врубающих на полную мощь стоваттные колонки, не мешают? Своё говно не пахнет?

Кстати, по закону нельзя шуметь только с 23 до 07. А в остальное время не запрещается.

А вот заявление по существу : http://dolboeb.livejournal.com/2176421.html

«Мистер Паркер отмечает, что москвичи, у которых вызывает ежегодный батхёрт столь огромное сборище мусульман у Соборной мечети в центре города, с ничуть не меньшим пылом выступают против любых планов строительства новых мечетей на московских окраинах. И эта шизофреническая позиция гарантирует им батхёрт до конца дней, потому что покуда на окраинах не будет мечетей, толпа в центре будет только расти».

Я не знаю по своей серости, что такое «батрехт». Видимо, что то нехорошее. Но правильно говорит Мистер Паркер!

Если негде отправлять естественные ( религиозные) потребности, то их будут отправлять, где придётся.