Политические законы развития гражданского общества

«Нас всю жизнь учат материальным знаниям, но никто ни одного дня
не учит, как жить».  (Сенека)

Митинг 4 февраля 1990 г. в Москве с требованием отмены монополии КПСС

Моисей 40 лет выводил народ из рабства, но оказывается, труднее вывести людей из невежества — потому, что цепи рабства держат людей — снаружи, а невежества — изнутри.

Что такое социализм?

Социализм — это система устройства общества социальной справедливости, соблюдающая гражданскую свободу и равноправие, чуждая безнравственности, находящаяся на более высоком уровне развития межличностных и государственных отношений, чем капитализм. Социализм неизбежен он неминуемо и закономерно следует на смену кризиса капитализма. Такова природа эволюционного развития человека и общества, которую человечеству не в силах избежать, разве что не уничтожив самих себя.

Капитализм переходит в социализм по мере развития в обществе демократии.

Кризис капитализма вынуждает человека и общество совершенствоваться. Точно так же, как ночь переходит в день по мере восхода Солнца.

Немного из истории.

Когда в 1867 году немецкий философ и мыслитель Карл Маркс опубликовал свой политико-экономический труд под названием «КАПИТАЛ». —  Критика политической экономии капитализма, то, тогда ещё не было никакого опыта и никакого проверенного пути строительства социализма. Неудачный опыт был получен столетием позже в XX веке и что характерно — практически одновременно (!) в ряде стран мира.

На основании множества примеров провала партийно-государственного строительства социализма во многих странах, можно вывести и политические законы в жизни общества — Социализм нельзя построить правящей партийной властью!

Можно силой оружия и партийной группой захватить власть; можно, терроризируя народ, создать паразитирующую систему для личной выгоды партийной верхушки, но век у такой власти не долгий. «Штыками можно сделать всё что угодно; только нельзя на них сидеть», — ещё ранее говорил французский император Наполеон I Бонапарт.

Партия это замкнутая на свои политические и материальные интересы отдельная от народа группа людей, а потому она не может представлять интересы всего народа.

«Партийность — всего лишь безумие многих ради выгоды некоторых», — об этом предупреждал в XVIII веке английский писатель, поэт и мыслитель Поуп. 

Разложившаяся в привилегиях и погрязшая в коррупции правящая партийная верхушка в республиках СССР и в странах Восточной Европы, находясь десятилетиями (!) у власти, так и не смогла ни построить, ни сохранить свободное общество социальной справедливости. Потому что во всех странах не было для сохранения социализма достаточного количества свободы, равноправия и демократии. Двуличная партийная номенклатура говорила народу одно, а для себя делали другое. Правящая партия нарушала законы социальной справедливости и равенства, подавляла и игнорировала мнение граждан. Партократия  репрессиями и расправами показала всем свою антинародную сущность. Даже рядовые члены партии не поддерживали правящую верхушку.

Правящая партийная власть повсеместно показала всему народу своё антисоциальное лицо и дискредитировала себя.

И дело тут даже не в правящей верхушке партии «слепых», а во внутренней природе несовершенного человека. Партийный лидер у власти, как всякий простой человек имеет свои личностные недостатки (амбиции, упрямство, слабоумие, корысть, невежество и другие) и от этого совершает множественные ошибки, которые в условиях единовластия и бесконтрольности мешают эволюционному развитию страны и народа.

Несовершенство человека (партийного вождя, президента, царя) единолично находящегося у власти в лучшем случае тормозит и мешает обществу в развитии, а в худшем — приводят страну к политическому кризису, экономической разрухе, нищете, гражданской войне внутри страны и вовне с другими государствами.  

В развитом обществе над человеком во власти (будь то президент, председатель парламента или ниже) должен быть контроль (со стороны законодательной власти состоящей из народных независимых депутатов, надзор со стороны правоохранительных органов и свободных средств массовой информации).

В развитом обществе требуется оказывать влияние на лиц в руководящих органах, принуждение их признавать и исправлять ошибки. Только в этом случае возможно бескризисное развитие, справедливость и стабильность в обществе.

Если посмотреть на современную карту мира, то можно отметить закономерность, что народ более благополучно живет в тех странах, где общество более всего контролирует свою выборную власть, где более всего развиты политические институты демократии, и хуже всего там, где паразитирующая на обществе правящая власть давит свободу и преступно попирает права граждан.

Следует вывод, что социализм есть количественная величина демократии.

Социализм зарождается и развивается только при демократии.

Оглянувшись назад в новейшую историю, можно вспомнить, что при правящей партийной власти, в странах провозгласивших социализм, везде протесты народа начинались с требований: «Долой власть правящей партии!», «За демократическую платформу в партии!», «За демократию против партийной власти!» И нигде ни в одной стране граждане не выступали против равноправия, свободы или социальной справедливости. Человек по своей сущности, заложенной у него от природы «в генах» — всегда выступает за справедливость (то есть за то, что называется социализм).

Справедливость — это генетически обусловленная эволюционная составляющая, которая движет развитием человека и она неминуемо ведет развитие вперед — от первобытного общества, рабовладения, феодализма, капитализма к социализму и далее…

По причине того, что в СССР и бывших странах социализма свободное гражданское общество было раздавлено бесправием, пропагандой, партийной ложью, политической цензурой и репрессиями против инакомыслящих — потому результатом стало массовое невежество. Вот поэтому на смену одной павшей партийной системы пришли другие правящие партии с теми же самыми пороками (лицемерия, насилия, казнокрадства, невежества, глупости и безнравственности).

Партии (временные группы) создаются и умирают вместе с их лидерами.

По выражению американского писателя и общественного деятеля Марка Твена: «Все политические партии в конце концов умирают, подавившись собственной ложью».

На момент крушения правящей партийной власти в СССР и странах социализма — не было предложено никакой теоретической модели беспартийного дальнейшего пути развития общества.

Только с декабря 2010 года впервые в России появилось предложение о том, что на смену правящей партийной власти должна прийти подлинная народная демократия, состоящая из независимых, свободных депутатов.

Простейший механизм создания народной демократии изложен в «МАНИФЕСТЕ ДЕМОКРАТИИ — власти Чести, Совести и Ума». См. статью: «Что такое демократическое государство»: http://viperson.ru/articles/chto-takoe-demokraticheskoe-gosudarstvo

В любой модели партийной власти — надо видеть главное!

Все до единой политические партии (как бы они себя не называли) — нацелены на захват власти над народом. Это то, что солидарно объединяет все партии, хотя во всём остальном в борьбе за власть они ярые противники друг другу. Партии развращают себя изнутри обманом рядовых членов партии, несправедливостью, привилегиями для лидеров. Партии дурно влияют на народ, сея между людьми вражду и разделяя общество.

Надо знать, что все до единой партии — против народовластия (демократии).

Это самая большая партийная тайна и самая большая партийная ложь, которую партии тщательно скрывают от народа. Партии боятся правды и боятся народовластия, как «черт ладана». «На языке у партий мед, а на уме ложь и лёд».

Партии, угнетая народ и попирая демократию, сами же своим безнравственным бессмыслием разрушают основы справедливости и социализма. Политические партии состоящие из обманутых людей (понимают то рядовые члены партии или нет) — есть антинародные, противоправные объединения, направленные на захват власти над народом, на преступное удержание власти, на угнетение народа и подчинение (как правило в своекорыстной вере) и слепой бессмысленной идеологии.

Все партийные лидеры боятся народа, они заискивают перед ним и ненавидят власть народа. Они знают, что демократия отстранит партии от власти, лишит партийных вождей незаслуженных привилегий, не позволит им тиранить и паразитировать на обществе. Всякая партия и её лидеры — это корыстная пирамида власти, всегда в тайне выступающая против народа и демократии.

В конце вышесказанного можно подвести итог.

Социализм (справедливое и равноправное общество) может быть построен только при демократии и никогда при диктатуре правящей партийной власти.

Социализм это выход для общества из нескончаемого кризиса капитализма.

Социализм это надежда всех простых людей в мире на лучшую долю, на смысл в жизни и непременно высший уровень развития человеческого общества.

Владимир Гарматюк

(Россия, г. Вологда)

2017 — 2022 г.