О нациестроительстве и нациеискательстве

Нашел в книге В. Тишкова отличное определение этноса. Сугубо конструктивистское, правда, но я и сам заядлый конструктивист, так что это меня не пугает.

Этнос - это форма социальной организации на базе культурных различий.

Это сразу отрубает разные физически невозможные глупости типа этнической сущности.

По аналогии я бы определил нацию следующим образом:

Нация - это форма социальной мобилизации на базе культурных различий.

(Хотя для нынешних стран СНГ я бы скорее сказал, что это форма социальной иммобилизации, дешевый способ получить гегемонию по Грамши так, чтобы никто не рыпался)

Таким образом, нация - это никакая не многоножка, состоящая из людей, и не "субъект истории", собственно и вообще не историческое явление. Нация существует здесь и сейчас, это очень недавний феномен, и ее можно проследить максимум до момента конструктивистского создания, когда ей была придумана подобающая история - желательно на тысячу лет, а то не солидно.

– Да сам сочинил. Тут разве услышишь что-нибудь? – сказал Затворник с неожиданной тоской в голосе.
– Ты же сказал, что это древняя легенда.
– Правильно. Просто я ее сочинил как древнюю легенду.
(В. Пелевин, "Затворник и Шестипалый")

Несложно заметить, что нация была придумана как замена умершего бога. Собственно, это тот же самый бог, но пожиже. Уже не трансцедентный, а вполне посюсторонний, хотя и не без внутренней мистической сущности; уже не вечный, но все-таки прилично долго живущий; уже не творящий чудеса, но хотя бы развивающий из ничего культуру и государство. Ну и самое главное свойство он сохранил - никакой собственной воли и проявлений "нация" не имеет, зато ей удобно приписывать что угодно и выдавать за ее волю. Сохраняется и весьма выгодное понятие греха - которое тоже может интерпретироваться весьма широко в разные моменты. "Враг государства" - это сомнительно, сегодня государство одно, а завтра другое. Зато "враг народа" - это уже и правда страшно.

Не могут почему-то люди воспринимать собственное общество и государство как обычную машину, которая подлежит регулярному обслуживанию, чистке, капремонту и - самое главное - усовершенствованиям. Им неинтересно служить ни другим людям, ни машине из этих людей, а желается непременно класть жизни на алтарь чего-то непостижимого и метафизического.

Возможно, это и к лучшему, что я как рационалист признаю скрепя сердце. Но общество, построенное на чисто рациональных началах, будет куда страшнее и безжалостнее известных в истории. Человек человеку - робот, человек человеку - функция. И постоянные пересчеты выгодно - не выгодно. Сейчас так выглядит международная политика, а тогда таким будет любое человеческое взаимодействие.

Нет, уж лучше глупости о тысячелетней нации.

Впрочем, такое общество вряд ли вообще сможет существовать - эти расчеты парализуют любое совместное дело и жизнь полностью остановится.

Так что нация, так нация, раз уж ничего лучше в наших палестинах придумать не в состоянии и приходится повторять зады запада трехсолетней давности и зады Африки пятидесятитней. Подвиги во славу нации, жизнь на алтарь Отечества, в унисон звучат сердца и все такое.

При одном условии.

В этих рамках должны находиться все - включая "элиту". А не так, что нищим трескучие фразы, а верхам - циничную эксплуатацию лучших чувств.

А иначе нахрен такую нацию, которая ничем не отличается от опиума для народа.